Истоки европейского просвещения

Истоки европейского просвещения

Учить стр 5 – 20  (введение и п1)

https://resh.edu.ru/subject/lesson/2081/main/   урок РЭШ

Итак, история принадлежит тому, кто охраняет и почитает прошлое, кто с верностью и любовью обращает свой взор туда, откуда он появился, где он стал тем, что он есть; этим благоговейным отношением он как бы погашает долг благодарности за самый факт своего существования.

Ф. Ницше

Возникновение идей Просвещения

• 2 половина XVII в. – завершение революции в естествознании, сложилась новая картина мира.
• Отделение научной мысли от богословия.
• Основной критерий истины – разум – рационализм.
• 1660 г.- в Англии создано королевское общество по развитию знаний о природе.
• 1666 г. – во Франции возникла Академия наук.

Период Средневековья закончился началом  эпохи Нового времени, которая принесла с собой изменения в культуру, религию, научную мысль и повседневность европейцев. Великие географические открытия,  Реформация церкви, складывание единых централизованных государств – способствовали научной революции 17 века, в результате которой наука преодолела свою зависимость от религии.

Эпоха Нового времени принесла изменения в культуру, религию, научную мысль.

В результате в европейском обществе утвердилась уверенность, что познать окружающий мир человеку помогает наука и  разум, а не вероучения священнослужителей и цитаты из Библии. Так началась эпоха Просвещения, которая занимает в европейской истории период с начала 18 до первой половины 19 века .

Просвещение - идейное течение XVIII века, которое указывало на решающую роль разума и науки в познании не только природы, но и общества.

Отличительные особенности эпохи Просвещения:

- освобождение человеческого разума от религиозного фанатизма, средневекового  невежества.

- осуждение феодального режима;

- разработка концепции правового государства;

- повышение в европейском обществе уровня грамотности, образования, интенсивное развитие естественных точных наук;

-распространение теории естественных прав человека;

- критика монархизма;

Стремление к секуляризации (стр 27 учебника) – конфискации церковных богатств и земель в пользу государства;

-зарождение политики просвещённого абсолютизма.

-необходимость ограничения абсолютной власти монарха рядом реформ, заботящихся о всеобщем благосостоянии;

-необходимость создания светского государства, то есть государства свободного от контроля религии;

- необходимость отхода от феодальных порядков и натурального типа хозяйства в пользу развития рыночных отношений;

- устранение некоторых  сословных привилегий;

-защита со стороны государства права на частную собственность;

-необходимость государственной заботы о низших классах;

Новые слова!

Правовое государство – государство, деятельность которого полностью подчинена правовым нормам. В таком государстве соблюдать закон обязаны все, начиная от представителей верховной власти и заканчивая рядовыми гражданами, таким образом, закон превыше всего. Главной задачей для правового государства является защита прав и свобод собственных граждан, в том числе, и от произвола властей.

Естественные права человека – это неписанные права, которыми естественным образом наделяется каждый, с момента его рождения. К таким правам относят право на жизнь, безопасность, благоприятную окружающую среду, на охрану здоровья, личную неприкосновенность, равенство и свободу.

Просвещенный абсолютизм – это политика европейских монархов второй половины 18 века, основанная на идеях просветителей.

Слабые стороны: рационализм затронул узкий круг просвещённых европейцев;

-отсутствие научной специализации.

Рационализм – мировоззрение, основанное на  признании разума человека основным средством познания и критерием истины.

Просвещение – понятие, обозначающее эпоху  в истории культуры, общественной и философской мысли стран Европы и Америки середины 17 -18 вв

Характерные черты эпохи просвещения:

-сомнение в справедливости существующих порядков

-критика всего, что ограничивает свободу человека;

--разрушение авторитета аристократии. Просвещение – эпоха буржуазии;

-поиск истины;

-отрицание существования Бога, наделение понятия Бог новым содержанием;

-провозглашение всеобщего равенства;

- поиск принципов жизни человека, вера в возможность изменения человека в лучшую сторону.

Атеизм – отрицание Бога, признание материальной основы мира.